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　　空心村、天價彩禮、道德滑坡、鋪張浪費(fèi)……鄉(xiāng)村振興讓農(nóng)村發(fā)展越來越受重視，“鄉(xiāng)村病”也備受關(guān)注。這些問題千頭萬緒，但歸根到底，許多現(xiàn)象都是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價值體系受沖擊后的顯性表現(xiàn)。在振興鄉(xiāng)村的過程中，需要重視農(nóng)村傳統(tǒng)價值體系的回歸與再造。

　　傳統(tǒng)農(nóng)村社會有一套穩(wěn)定、完整的價值體系，它會對個體的行為進(jìn)行規(guī)范和約束，一些引人向上的價值觀則會形成傳統(tǒng)美德。

　　振興鄉(xiāng)村，應(yīng)該重視傳統(tǒng)價值體系的回歸與再造，包括尊老愛幼、尊師愛友、保護(hù)山林等許多傳統(tǒng)美德的傳承，發(fā)揮過去鄉(xiāng)規(guī)民約的作用，重視文化的力量，讓傳統(tǒng)美德對個體形成約束。

　　廣西恭城瑤族自治縣部分農(nóng)村在這方面有著不錯的探索。恭城歷來重視傳統(tǒng)文化，縣內(nèi)至今仍保存有文廟和武廟。部分成績*的初中畢業(yè)生，縣長甚至?xí)λ麄冞M(jìn)行家訪，努力將這些孩子留在當(dāng)?shù)馗咧芯妥x。

　　為讓*傳統(tǒng)文化在大眾中“生根發(fā)芽”，當(dāng)?shù)夭粩嗤苿余l(xiāng)村傳統(tǒng)價值體系的回歸和再造。當(dāng)?shù)亟M建了專業(yè)的傳統(tǒng)文化教育師資隊伍，深入村莊進(jìn)行宣傳。“忠孝仁義”成為當(dāng)?shù)夭簧兕I(lǐng)導(dǎo)干部在各個場合不斷倡導(dǎo)的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　由此看來，倡導(dǎo)*傳統(tǒng)文化回歸農(nóng)村，會推動農(nóng)村傳統(tǒng)價值體系的回歸和再造，但在具體行動上，應(yīng)該與時俱進(jìn)，結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村群眾心理特點和興趣愛好，讓傳統(tǒng)價值體系潤物于無聲中，這對鄉(xiāng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。

　　同時，有一個值得關(guān)注的現(xiàn)象，如今許多鄉(xiāng)賢回歸農(nóng)村，不斷倡導(dǎo)*傳統(tǒng)文化，他們倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德的傳承，包括尊老愛幼、誠實守信、見義勇為……發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，這對于農(nóng)村傳統(tǒng)價值體系的再造有著較大推動作用。

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