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　　鄉(xiāng)村自古以來(lái)就是農(nóng)民的故鄉(xiāng)，他們生于斯、長(zhǎng)于斯，農(nóng)民早已與鄉(xiāng)村融為一體，鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于振興鄉(xiāng)村的農(nóng)民，讓他們參與到鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐和發(fā)展過(guò)程中，付出勞動(dòng)和汗水，收獲美好和希望。鄉(xiāng)村振興的前提和基礎(chǔ)在于扭轉(zhuǎn)農(nóng)民傳統(tǒng)思維意識(shí)以使其緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，由此需培育五大意識(shí)，以助力鄉(xiāng)村振興。

　　主體責(zé)任意識(shí)。鄉(xiāng)村振興，主體責(zé)任意識(shí)是前提。中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要“堅(jiān)持農(nóng)民主體地位”，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮“億萬(wàn)農(nóng)民的創(chuàng)造精神”。培育農(nóng)民主體責(zé)任意識(shí)，使其認(rèn)識(shí)到自身的主人翁地位和創(chuàng)造精神，增強(qiáng)其作為農(nóng)民的自信心和自尊心，全社會(huì)崇尚勞動(dòng)光榮、職業(yè)平等，鄉(xiāng)村逐漸成為人們心目中的“衣錦還鄉(xiāng)”之處，而不再是僅藏于心的“鄉(xiāng)愁”情結(jié)。

　　愛(ài)國(guó)敬業(yè)意識(shí)。鄉(xiāng)村振興，愛(ài)國(guó)敬業(yè)意識(shí)是關(guān)鍵。農(nóng)民的愛(ài)國(guó)情感濃烈，從農(nóng)民繳納農(nóng)業(yè)稅、修河筑路、蓋樓架橋等行為來(lái)看，農(nóng)民無(wú)疑是愛(ài)國(guó)的典范；同時(shí)，農(nóng)民在農(nóng)業(yè)種植和外出務(wù)工過(guò)程中兢兢業(yè)業(yè)、勤勞樸實(shí)，堪稱(chēng)勞動(dòng)的典范。新時(shí)代，我國(guó)農(nóng)民開(kāi)始分化，新生代農(nóng)民不再僅僅是情感上熱愛(ài)、行為上無(wú)悔的付出，他們的愛(ài)國(guó)敬業(yè)意識(shí)開(kāi)始提升為理性的愛(ài)國(guó)、有保障基礎(chǔ)上的敬業(yè)。落到細(xì)處的愛(ài)國(guó)之心和敬業(yè)之實(shí)，勾勒出鄉(xiāng)村振興畫(huà)卷的點(diǎn)滴筆墨，描繪著中國(guó)鄉(xiāng)村“萬(wàn)紫千紅的春天”。

　　權(quán)利義務(wù)意識(shí)。鄉(xiāng)村振興，權(quán)利義務(wù)意識(shí)是核心。天下興亡，匹夫有責(zé)。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村的主體，必須擔(dān)負(fù)起振興鄉(xiāng)村的權(quán)利和義務(wù)。鄉(xiāng)村振興不僅僅是國(guó)家和社會(huì)之責(zé)，國(guó)家和社會(huì)需要為鄉(xiāng)村振興出一份力、盡一份責(zé)，但是這份力和責(zé)需要內(nèi)化為鄉(xiāng)村社會(huì)之中，由此鄉(xiāng)村振興更需要農(nóng)民盡一己之力、行權(quán)利義務(wù)之責(zé)，將外在于鄉(xiāng)村的“扶貧”和“輸血”轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村自身的“創(chuàng)造之舉”和“造血之力”，只有內(nèi)化于心與外化于行兼修、權(quán)利之心與義務(wù)之行并舉，才能筑就鄉(xiāng)村振興之夢(mèng)想。

　　城鄉(xiāng)一體意識(shí)。鄉(xiāng)村振興，城鄉(xiāng)一體意識(shí)是基礎(chǔ)。推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展到一定階段的必然要求，是國(guó)家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，目標(biāo)是逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民基本權(quán)益平等化、城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化、城鄉(xiāng)居民收入均衡化、城鄉(xiāng)要素配置合理化，以及城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合化。隨著村民自治實(shí)踐的開(kāi)展，農(nóng)民的主人意識(shí)和認(rèn)同感加深，職業(yè)農(nóng)民的培育、種糧大戶(hù)的補(bǔ)貼、戶(hù)籍制度的改革……給農(nóng)村發(fā)展注入新的動(dòng)力，城鄉(xiāng)一體化將不再是夢(mèng)想。

　　公正法治意識(shí)。鄉(xiāng)村振興，公正法治意識(shí)是保障。傳統(tǒng)農(nóng)民眼中的公正法治無(wú)非是期待一個(gè)廉潔、公正的“青天”，而不是用自身的公正法治意識(shí)來(lái)監(jiān)督和捍衛(wèi)自身的權(quán)利。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，我國(guó)鄉(xiāng)村治理需要將自治、法治、德治相結(jié)合，這就不僅僅需要基層行政人員具有秉公執(zhí)法、清正廉明意識(shí)，也需要農(nóng)民提升其公正法治意識(shí)，普法下鄉(xiāng)，鄉(xiāng)賢治村，村務(wù)公開(kāi)……讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。公正，在于不偏不倚，公平正義；法治，在于緣法而治，有章可循。鄉(xiāng)村振興需要公正法治意識(shí)的保障，讓改革開(kāi)放的成果惠及千鄉(xiāng)萬(wàn)戶(hù)，讓鄉(xiāng)村振興的麥穗長(zhǎng)在希望的田野上。

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