扶貧工作一直是黨和政府著力推行的一項重要工作。扶貧工作成效顯著，全國農村貧困人口累計減少6853萬；貧困發生率從2012年末的10.2%下降至2017年末的3.1%，累計下降7.1個百分點。但仍需清醒地認識到，扶貧工作還面臨眾多急需解決的問題，如貧困戶內生動力不足、貧困地區的孩童受教育率仍處于低水平、貧困代際傳遞的慣性、因婚致貧和公民意識、權責意識薄弱等問題仍然較為突出。上述問題昭示的是一種精神層面的缺失，更是一種文化的缺憾。

　　美國人類學家劉易斯通過對墨西哥貧困家庭和社區的梳理研究發現，一個區域中的窮人由于生活環境和生活方式等方面的慣性影響，會形成一種“自我封閉式”的文化，即貧困文化，它主要是對貧困階層的“貧困慣性”所做的文化解讀。分析了貧困人群的內生機制和因素，在諸如“行為方式、習慣、風俗、心理定勢”等要素中，兼為內在精神層面的“因子”影響脫貧。學界對此理論尚有爭議，但就其分析影響貧困的內在精神因素而言，對解決我國當下扶貧工作面臨的問題仍有啟發，即在扶貧過程中要以文化扶貧為先導。

　　貧困地區多為經濟發展水平低、資源利用率低和對教育重視不夠的區域，文盲和半文盲率居高不下，從根本上影響了扶貧的效果。國家行政學院曾有專門小組對河南省三個貧困縣扶貧效果進行調研反饋顯示，扶貧工作取得了階段性成就，如基礎設施建設有所提升、收入有所增加。但貧困戶的內生動力不足、激勵機制有待完善等問題較為突出，一定程度上影響了扶貧的進程和效果。貧困往往是體系化的貧困，貧困地區的公民在知識、修養、信息等方面儲備有限，精神層面的貧困較為突出。精神層面的貧困往往涉及價值觀的重塑，采取“文化塑人”的方式即可解決，即以文化塑造貧困地區公民的思想、精神和生存技能，從而引導貧困地區的公民發揮自身的主動性、積極性和創造性，激發他們的行動力和潛能，進而從根本上提升貧困地區公民的脫貧意識和能力。文化扶貧重在對貧困地區公民的思想意識再造，著重解決他們內生動力不足的問題，*終實現“輸血式”扶貧和“造血式”扶貧的結合，以提升扶貧效果。

　　貧困的代際傳遞慣性也是影響扶貧的重要因素。代際傳遞主要是指貧困地區的公民由于先天環境的影響，缺少自我超越的意念。教育程度低會使他們難以適應變化的社會環境，在變化的社會中缺乏競爭力，無法完成自身的超越而延續貧困狀態。

　　在談到貧困地區脫貧治愚時，應將教育和文化結合來談，因為這兩個方面的內容互為表里、互相促進。要想解決貧困地區的代際傳遞慣性，唯有在教育和文化兩個方面做工作，才能實現根本性脫貧。

　　首先是教育，加強對貧困地區適齡兒童的教育，用*新的理念充實他們的頭腦，豐富他們的知識，強化他們的謀生技能，進而增強他們的競爭力，堅定他們改變自身命運的信心和勇氣，使他們完成自身能力的“脫貧”。在此過程中，對于貧困地區的教育可給予教師數量和資金方面的傾斜以支持。其次是文化扶貧，要將以圖書、廣播和電影等為載體的文化內容和理念輸入貧困地區公民的腦海中，改變貧困地區文盲和半文盲占比較高的狀況。以文化改變思想，以思想帶動技能培訓，以技能培訓提升謀生本領，以謀生本領推動貧困地區“脫貧”。可見，阻止貧困的代際傳遞，必須發揮文化扶貧的先導作用，從解放貧困地區公民的思想入手，以先進的思想武裝頭腦，提升他們的自我脫貧能力，才能實現真正的脫貧。故貧困地區的脫貧，先“精神脫貧”后“物質脫貧”，或是脫貧的有效路徑。

　　因婚致貧的現象在貧困地區較為突出，一定程度上延緩了脫貧進程。近年來，農村地區的彩禮呈明顯增長趨勢，越是貧困地區彩禮增長得越多。如“萬紫千紅一片綠、一動一不動”等是彩禮的形象寫照，具體而言，“萬紫指一萬張5元、千紅指一千張100元、一片綠指666張50元、一動指汽車、一不動指房子”。貧困地區的群眾一般承擔不起高額的彩禮，舉債結婚后再還債，使得貧困地區因“婚姻”致貧現象較為突出，影響了脫貧效果。學界對此種現象的形成原因多有分析，人口結構失衡或是根本原因?；橐霰緫莾蓚€精神理念高度契合的人的結合，此過程本應少些“繁文縟節”。故移風易俗仍是未來一段時間貧困地區文化扶貧工作的重要內容。在此過程中應以文化為抓手，培養貧困地區的公民高尚的道德情操，弘揚傳統美德以實現他們理念的轉變。即在文化扶貧過程中，積極進行婚姻新風尚的治理和引導。在具體的操作層面，要結合中央的“八項規定”精神和社會主義核心價值觀的內容，倡導節儉之風、文明之風，形成當代農村的新約新規，對上述現象予以規范。

　　貧困地區的部分公民，權責意識和公民意識不強，代之以小農意識、血緣倫理理念和不求上進等心理，難以在扶貧過程中實現自身的突破和超越。在扶貧過程中要著重培養他們公民意識和主人翁理念，以此調動他們的積極性和創造性為脫貧助力；培養權責意識意味著公民在日常的生活中，對自身所擁有的權利和責任有清晰的認識，以權利和責任培養他們的主體精神，在此基礎上塑造他們的變革意識，促使他們主動脫貧。而權責意識和公民意識的養成，無疑需要心智的開啟，心智的開啟需以文化對人的精神的塑造為依托。故思想意識的改變仍要以文化的塑造為先導。

　　近年來，扶貧工作取得了階段性成就，但仍需重視扶貧過程中存在的問題，并采取相應的措施加以解決。由上述分析可知，問題根源于在扶貧過程中沒有以文化扶貧為先導，沒有將改造貧困地區公民的生活方式、思維習慣、文化素質作為*位的工作來做。在未來的扶貧工作中，只有將信息扶貧、知識扶貧、素質扶貧和精神扶貧放在首位，以此為基礎改變貧困地區公民思想理念以提升他們的素養。扶貧要以文化扶貧為先導，發揮它在扶貧過程中的引導性，切實改變貧困地區公民的思想理念、精神境界和發展能力，提升他們的脫貧能力。

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