云南昆明東川區(qū)汪家箐，一排排整齊的石板屋頂建筑，在清晨的朝陽中映襯著片片光暈，不遠(yuǎn)處，是云霧環(huán)繞的牯牛山風(fēng)景區(qū)。這個(gè)已有幾百年歷史、被昆明列為古建筑文化保護(hù)項(xiàng)目的石板古村，正成為昆明東川區(qū)一張新的文化旅游名片。而汪家箐所在的東川區(qū)銅都街道箐口村，也正通過這一張張文化牌，推行生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游和文化融合發(fā)展的新模式，成為山鄉(xiāng)脫貧振興的一個(gè)發(fā)展利器。

　　文化旅游融合 貧困山村3年時(shí)間收入翻番

　　汪家箐往南幾公里，一個(gè)叫李子溝的小村落也正在“享受”這種文化融合發(fā)展帶來的改變。這個(gè)以盛產(chǎn)開花洋芋聞名的小村落，從3年前開始，就有步驟地整村推進(jìn)民族特色村落建設(shè)。也正是那個(gè)時(shí)候，游客和村民口中的“瑪卡姑娘”，將她個(gè)人的禪修休閑中心從昆明搬到了這里：2300米的養(yǎng)生海拔、背靠牯牛山層巒疊翠的山峰、眼望處云霧縈繞的梯田坡地，成了她客人朋友圈中曬得*多的圖。

　　“我這里好多客人，都是被我朋友圈的一幅幅美景吸引來的。”南京、天津、上海，山鄉(xiāng)的寧靜和清新的空氣，吸引了來自全國各地的游客。已漸漸被人遺忘真名的瑪卡姑娘，更喜歡這個(gè)彝語里寓意“大山里的女兒”的名字。這也是她和她的“牯牛歸源”禪修休閑中心努力傳遞的文化元素：山里農(nóng)具、彝繡、彝族傳統(tǒng)編織，除了傳統(tǒng)的彝族民族風(fēng)格建筑外，這里也儼然成了一個(gè)彝族傳統(tǒng)文化“博物館”。

　　李子溝往北的一片坡地上，一個(gè)平臺(tái)式建筑已現(xiàn)雛形。這是東川區(qū)正在打造的滑翔傘基地，這個(gè)國內(nèi)海拔*（3300米）、落差*（2200米）的滑翔傘基地，建成后將和牯牛山道教文化圣地紫霞宮、汪家箐傳統(tǒng)古建筑群、李子溝民族特色村落一起，成為東川區(qū)文化旅游建設(shè)的一張新名片。

　　文化搭臺(tái)、產(chǎn)業(yè)唱戲，依托彝族傳統(tǒng)文化和旅游結(jié)合形成的產(chǎn)業(yè)鏈，這個(gè)曾經(jīng)貧困人口超過70%的山鄉(xiāng)村落，短短3年時(shí)間收入翻了一番，絕大部分貧困戶實(shí)現(xiàn)了脫貧，也讓李子溝村成了“云南旅游扶貧試點(diǎn)村”。

　　挖掘地域文化 打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)集中地

　　文化給這些村落帶來的改變，不僅是山鄉(xiāng)貧困群眾脫貧致富的途徑，也成為吸引年輕人回歸的重要手段。箐口村村委會(huì)中心附近，不少民房正在施工建設(shè)，外觀整齊統(tǒng)一的民房，也是箐口村村總支副書記李世能口中計(jì)劃打造的旅游休閑接待區(qū)。“牯牛山旅游開發(fā)，箐口村生態(tài)旅游和文化傳統(tǒng)村落保護(hù)，吸引了越來越多的游客，也讓很多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。”李世能說，除了傳統(tǒng)文化古村落和民族特色村落建設(shè)外，箐口村還根據(jù)山地獨(dú)有的垂直氣候特點(diǎn)，引進(jìn)優(yōu)良水果品種，其中，“紅色之愛”蘋果種植面積達(dá)500畝，美國車?yán)遄佑?00多畝，自然和人文景觀，再加上生態(tài)農(nóng)業(yè)，成了箐口村吸引外部游客的重要原因。

　　而這樣以文化村落建設(shè)提振的鄉(xiāng)村發(fā)展動(dòng)力，在東川不在少數(shù)。湯丹鎮(zhèn)的灑海村，則以東川另一個(gè)文化元素——銅運(yùn)文化打造美麗鄉(xiāng)村項(xiàng)目：整齊劃一的傳統(tǒng)特色民居，佐以歷史上銅運(yùn)驛站格局，門上、屋脊上印刻的銅錢元素，還有依托氣候優(yōu)勢興建的1500畝白花桃園、1000畝甜杏園。這個(gè)小清河畔的小村落，正憑借未來鄰近的東格高速湯丹出入口優(yōu)勢，打造一個(gè)具有濃烈鄉(xiāng)村氣息、典型地域特色，集休閑、采摘、觀光為一體的銅運(yùn)小鎮(zhèn)。

　　書寫銅文化文章的不僅僅這一個(gè)地方，在昆明東川，一批批以銅文化為元素的企業(yè)也逐漸興起。位于東川區(qū)北郊的帝賜銅文化有限公司，僅僅3年時(shí)間，就從*初的構(gòu)思，成為一個(gè)集銅藝制作、創(chuàng)客文化基地、餐飲休閑為一體的完整產(chǎn)業(yè)鏈。而中心城區(qū)建設(shè)的銅都商業(yè)街，則成為傳遞東川自然特產(chǎn)、文化傳統(tǒng)、餐飲特色等為一體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)集中地。

　　在今年7月份朝陽區(qū)政協(xié)幫扶東川區(qū)調(diào)研考察中，朝陽區(qū)政協(xié)委員、北京天一博觀城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院院長葉昊表示，深厚的銅文化歷史、立體氣候優(yōu)勢和山地自然景觀，是東川在傳統(tǒng)礦產(chǎn)資源枯竭下尋求轉(zhuǎn)型、打造生態(tài)文化旅游的一個(gè)方向。

　　振興鄉(xiāng)村文化 提升鄉(xiāng)村吸引力

　　寫好文化文章，不僅成為山鄉(xiāng)脫貧致富的利器，也是當(dāng)前云南和昆明推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的思路。今年年初舉辦的云南鄉(xiāng)村振興發(fā)展論壇上，云南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長盛軍表示，振興鄉(xiāng)村首先要振興鄉(xiāng)村文化，從文化創(chuàng)意和品牌創(chuàng)意等方面挖掘內(nèi)涵，做到文化提升、價(jià)值鏈融合，提升鄉(xiāng)村吸引力。

　　在市委農(nóng)辦對第十三屆昆明市委員會(huì)第二次會(huì)議的提案回復(fù)中，更是提出昆明市將通過加快建設(shè)“昆明鄉(xiāng)村振興智庫”、深入推進(jìn)“農(nóng)業(yè)質(zhì)量年”和創(chuàng)建區(qū)域性品牌等措施，推進(jìn)昆明鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。其中加快建設(shè)“昆明鄉(xiāng)村振興智庫”一項(xiàng)，將計(jì)劃培養(yǎng)引進(jìn)規(guī)劃、文創(chuàng)、設(shè)計(jì)、旅游、策劃品牌等高端人才，加快推進(jìn)農(nóng)村文化旅游等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

　　根據(jù)5月21日印發(fā)的《中共昆明市委 昆明市人民政府關(guān)于大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的若干意見》，到2050年，將實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。“在鄉(xiāng)村振興發(fā)展規(guī)劃中，也需要融入文化因素，打造文化鄉(xiāng)村，也才是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的靈魂。”葉昊表示。

　　這也正是昆明市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要一環(huán)，根據(jù)市委農(nóng)辦的提案回復(fù)信息，截至目前，昆明市已有20個(gè)村莊分別列入第二、第三批國家傳統(tǒng)村落名錄，編制了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃，而自2012年全面啟動(dòng)傳統(tǒng)村落調(diào)查工作以來，昆明市先后梳理調(diào)查了60個(gè)村莊，并通過《全國傳統(tǒng)村落管理信息系統(tǒng)》進(jìn)行信息錄入。以傳統(tǒng)村落保護(hù)進(jìn)行的文化特色村落打造，成為昆明貧困鄉(xiāng)村脫貧致富、實(shí)現(xiàn)振興的一大法寶。

　　李子溝村*扶貧工作隊(duì)隊(duì)長何玉奎還透露了該村另一個(gè)“村寨”計(jì)劃，一個(gè)規(guī)模更大、更具彝鄉(xiāng)風(fēng)情的文化傳統(tǒng)村落將在這個(gè)片區(qū)落成，屆時(shí)將完整還原200多年前彝族古村落生活狀態(tài)，形成依托民族特色文化打造的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。文化牌正帶領(lǐng)這里的村民走在振興發(fā)展的道路上。

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